书法艺术作为中国传统文化的重要载体，其历史足迹可追溯至上古时期，经历了多个阶段的演变与发展。以下从不同时期梳理书法艺术的核心脉络，并扩展相关知识点：
1. 甲骨文与金文（商周时期）
- 甲骨文（约公元前14世纪）：中国现存最古老的成系统文字，刻于龟甲兽骨，线条瘦劲方折，结构朴拙自然，已具备书法空间分割意识。殷墟出土的甲骨文中可见祭祀、占卜等内容，其章法错落有致，体现原始书写秩序。
- 金文（西周至春秋）：铸刻于青铜器上的铭文，如《毛公鼎》《散氏盘》。线条厚重圆润，结体渐趋规整，出现纵行排列的章法布局。西周金文风格庄严端肃，东周则分化为齐系的飘逸与秦系的严谨。
2. 篆书的规范化（秦代）
- 小篆由李斯主持统一，代表作《泰山刻石》《峄山碑》。笔画粗细均一，结构对称均衡，确立"书同文"标准。秦篆的几何化特征反映了中央集权对艺术的规训，同时为隶变埋下伏笔。
3. 隶变与书法解放（汉代）
- 简牍墨迹（如《居延汉简》）揭示隶书演变过程：起笔藏锋、波磔舒展、结构扁平化。东汉《礼器碑》《曹全碑》标志着隶书成熟，其"蚕头雁尾"笔法直接影响后世楷书。
- 汉代同时出现草书萌芽，张芝被尊为"草圣"，敦煌出土的《永元兵器簿》展现章草向今草的过渡。
4. 魏晋风韵与书圣（三国两晋）
- 钟繇创制楷书法则，《宣示表》奠定"正书之祖"地位。
- 王羲之革新行草，《兰亭序》的绞转笔法与欹侧结体开创"中和之美"，其子王献之拓展"一笔书"气脉。二王体系成为后世千年典范。
5. 唐代法度与多元（隋唐五代）
- 欧阳询《九成宫》确立楷书极则，颜真卿《祭侄稿》以篆籀笔法重构楷书体势，柳公权"柳骨"体现中晚唐尚法风气。
- 张旭、怀素狂草突破章法束缚，《古诗四帖》《自叙帖》展现唐代浪漫主义精神。
6. 尚意书风（宋元）
- 苏轼"我书意造本无法"主张艺术个性，《黄州寒食诗帖》被誉为"天下第三行书"。
- 赵孟頫复兴晋唐传统，《洛神赋》融合楷行技法，其"用笔千古不易"理论影响深远。
7. 明清流派与碑学崛起（明清近代）
- 董其昌倡导淡雅书风，王铎傅山开创涨墨法。
- 阮元《北碑南帖论》引发碑动，邓石如以篆隶入楷，康有为《广艺舟双楫》系统构建碑学理论。
- 清末吴昌硕将石鼓文笔意融入各体，沈曾植开拓碑帖交融新境。
书法艺术的演进始终与社会形态、工具材料（如宣纸普及）、哲学思潮互动。从甲骨的神秘到唐楷的严谨，从宋人的抒怀到清代的复古，每个时代都通过笔墨重构传统。当代书法更面临数字技术的挑战与机遇，其生命力仍在于对"书写性"本质的坚守。
