《少数民族史诗口传保护》是一项涉及文化遗产、语言学、人类学等多学科的综合性工程。少数民族史诗是民族历史、信仰、价值观的重要载体，如藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等，被誉为“活态史诗”，其保护面临以下关键问题与对策：
一、保护现状与挑战
1. 传承人老龄化：史诗传承依赖“口耳相传”，现存艺人平均年龄超过60岁，青年一代学习意愿薄弱。
2. 现代文化冲击：数字化娱乐挤占传统叙事空间，原生语境（如游牧生活）消失导致史诗功能弱化。
3. 记录技术局限：早期录音录像设备陈旧，部分资料因介质老化濒临损毁，数字化修复迫在眉睫。
二、系统性保护策略
1. 传承人机制
- 建立国家级“史诗传承人名录”，提供生活津贴与传习补贴，如西藏对《格萨尔》艺人实施“抢救性记录工程”。
- 推动“校园传习计划”，在民族地区中小学开设史诗吟诵课程，如新疆克州将《玛纳斯》纳入地方教材。
2. 多模态记录
- 采用高保真录音、4K超清摄制、动作捕捉等技术，保存表演中的音律、肢体语言等非文本要素。
- 开发“史诗语音库”，利用AI分析方言发音规律，如中国社会科学院民族所的《突厥语族史诗语音档案》。
3. 生态化保护
- 设立“文化生态保护区”，如青海果洛州《格萨尔》文化生态实验区，通过节庆、赛还原史诗演述场景。
- 鼓励文旅融合，设计史诗主题沉浸式体验项目，但需避免过度商业化扭曲本真性。
4. 跨学科研究
- 联合语言学家、音乐学家解码史诗中的古语词汇、曲调范式，如《江格尔》的“托忒蒙古语”研究对重构草原文明有重要价值。
- 运用数字人文技术构建“史诗地理信息系统”，标注史诗中的地名、迁徙路线。
三、国际经验借鉴
1. 参考联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》中的“社区参与”原则，确保保护工作由传承主体主导。
2. 学习芬兰《卡勒瓦拉》史诗的数字化模式，将3D全息投影技术用于史诗场景复原。
四、未来展望
需构建“立法-技术-教育”三维体系：加快《非物质文化遗产法》实施细则修订，推广区块链技术实现版权存证，增设高校“口头传统”专业方向。史诗保护不仅是文化存续问题，更关乎人类文明多样性的未来。
